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Traduction de l'Entretien de Sayyidah Maryam avec Al-Jazira - Développement des écoles et les aspirations du projet éducatif

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Index de l'article
Traduction de l'Entretien de Sayyidah Maryam avec Al-Jazira
L’impact de son père, la mémorisation du Coran et les études arabes
La création d’écoles et l’attention et l’aide qu’elles ont reçus
Développement des écoles et les aspirations du projet éducatif
Le côté politique et le rôle de la médiation
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Développement des écoles et les aspirations du projet éducatif

Sami Kulayb: Quiconque visite les écoles Shaykha Maryam et instituts Ibrahim Ñas sait où cet argent va. Mais certains de ceux qui veulent restreindre l’Islam au Sénégal et en Afrique dans des limites étroites disent que une parti de l’argent a été gaspillée dans les mauvais endroits. Comment le fils Sheikha Maryam réagit-il à cela?

Sheikh Omar, fils Sheikha Maryam: Tout remonte à son histoire. C’est à dire ce que nous avons reçu de nos ancêtres, qui étaient des prédicateurs et des enseignants du Coran et l’Arabe, donc de son grand-père et du grand-père de son grand-père. Donc, si cela a été leur occupation familiale depuis plus de deux siècles, il n’est pas possible pour nous de dire que nous sommes entrés dans cette profession pour gagner quelque chose. En outre, si vous suivez le développement du travail de ma mère, elle était une femme dans sa maison, donc (mots d’origine étrangère), donc, dans sa maison avec son mari. Et vous avez vu, comme Dieu l’a voulu, tout ce qu’elle a accompli, qui, vous le savez, s’il n’y avait pas eu la foi. . .

Sami Kulayb: Elle était une femme au foyer.

Sheikh Omar: Juste une femme au foyer, ainsi que la mémorisation du Coran, et elle croyait qu’il y avait une vocation parce que son père lui avait dit, lui dit à travers sa poésie: « Oh les filles, soient en concurrence pour atteindre les objectifs les plus élevés, mais pas dans les choses corporelles. » Elles [les filles] doivent rivaliser avec les fils pour réaliser les choses les plus élevés, c’est à dire, la plus haute station de connaissances et de statut, et dans la piété dans la sainteté, mais pas simplement en se montrant dans les affaires temporelles.

Sami Kulayb: Sheikha Maryam Ibrahim Ñas maintient les secrets religieuses de sa famille soufie Tidjani, qu’ils ne révèlent pas à n’importe qui. Ils se bornent à dire qu’ils se sont engagés à l’enseignement du Saint Coran et ses versets. Et l’important c’est qu’elle a réussi à permettrer à des enfants de sept ans à mémoriser le Coran, et elle les a emmené dans le Golfe, où elle a rencontré Shaykha Fatima, la veuve du cheikh Zayed et ont visité leur école, au Golfe, où ils étaient reçu avec une grande acclamation.

Ainsi, Sheikha Maryam Ibrahim Ñas écrit des caractères sur une planche de bois ancienne dans le mode de l’école de ses grands-parents et nos grands-parents, puis elle écrit des prières par les mains de ses élèves.

Maryam Ibrahim Ñas: Je vais vous dire un secret. Vous m’avez interrogé sur le secret du Coran.

Sami Kulayb: Elle ne veut pas expliquer cela devant tout le monde, mais plus tard, elle m’a expliqué que par l’écriture d’un secret de l’ordre soufi Tijani à la main, l’enseignement du Saint Coran à ces enfants devient plus facile, car il devient plus proche de l’esprit et de la foi, non seulement de l’intellect. Ses instituts, qui ont recueilli des dons à travers la sueur de leur front, à travers sa connaissance de l’Arabe et la connaissance de sa famille, ils sont devenus comme un baume pour les blessures culturelles, éducatives et religieuses en Afrique, comme son fils, Cheikh Tijani Omar, raconte nous:

Sheikh Omar: Donc, comme je vous l’ai dit au début, je pense que hier, nous avons trouvé une occasion de visiter l’école de ma mère, qui est la maison de la famille de ma mère qui elle a vécu pendant 35 ans dans l’exercice de la profession d’enseignant de mémoriser le Coran, jusqu’au moment où Dieu, c’est à dire, elle a reçu de l’aide en provenance d’Algérie et a acheté cette maison, qui est la deuxième maison, en 1989. Puis les choses ont évolué au point où elle a acheté une troisième maison, qui est le deuxième centre pour la mémorisation du Coran. Pourtant, le travail, donc, a connu un saut qualitatif en 1994, quand ma mère a pu construire le premier institut d’enseignement Sultan ibn Abd al-Aziz, grâce à l’aide du Sultan. Et ici je dois mentionner que le Président Abdou Diouf avait accordé à la Shaykha à partir de 1982 un morceau de terre de 35.000 mètres carrés. L’enseignant a diplômé des centaines d’étudiants qui ont mémorisé le Coran, depuis qu’elle a commencé à pratiquer ce métier en 1952, c’est à dire, parce que la pratique de l’enseignement à mémoriser le Coran n’a jamais cessé. Comme vous l’avez remarqué, il y a trois centres pour la mémorisation du Coran, mais chacune est différente puisque le Cheikh a créé une école pilote qui combine l’éducation formelle [moderne] avec l’éducation islamique et l’éducation Coranique, qui a débuté en 1994, et bien sûr, cette école est basé sur le programme officiel au Sénégal, mais elle ajoute arabe et éducation islamique. Le nombre d’élèves a maintenant atteint 1500, dans l’école formelle, qui est reconnu par le gouvernement, de la maternelle jusque-à la dernière année du secondaire. Elle a même un projet de construire une université, un projet intégré, donc, qu’elle planifie depuis 20 ans, mais dont elle n’a réalisé qu’une partie, parce que, comme je vous l’ai dit, Cheikh Zayed avait promis un million de dollars en 1987 pour adopter le projet. A cette époque, les coûts des projets sont estimés à quatre millions de dollars. Malheureusement, rien n’a été réalisé, même si nous avons commencé à réaliser des morceaux. En outre, le sultan Nayif aidé en 1992 et nous avons été en mesure d’ouvrir le premier jardin d’enfants, alors nous avons commencé les écoles intermédiaires et secondaires. Il y a un internat, un centre de conférence, une mosquée, un dortoir pour les filles et pour les enseignants—un projet intégré que nous allons vous montrer, et que nous attendons avec impatience à l’accomplir.

Sami Kulayb: Le premier projet de Shaykha Maryam a existé avec l’aide de l’ancien Président sénégalais, M. Abdou Diouf, qui semble avoir été impressionné par sa grande capacité à apprendre aux enfants le Saint Coran. Il avait vu un enfant comme cet enfant que Shaykha Maryam a tenu dans ses bras et a nommé Ahmad Yassine, après le défunt chef et fondateur du Hamas, Cheikh Ahmad Yassine. Et l’Islam est ici liée à l’amour que la famille Ñas, Shaykha Maryam elle-même, et sa famille éprouve pour la Palestine.

Sheikh Omar: Parce que nous éprouvons de la solidarité avec la Palestine depuis notre jeunesse, car il se trouvait, je crois, les années ‘60, qu’il y avait une délégation de la Palestine qui sont venus, c’est à dire, des réfugiés, et ont vécu dans notre maison pendant des années, dans la maison du Shaykha, dans la maison familiale première, et ils sont également allés à la maison de son père. Et notre grand-père est celui qui nous a élevés à aimer la Palestine, et il a combattu pour la Palestine et pour l’Islam et les Arabes. Toute sa vie fut pour cela, et nous, cela est devenu quelque chose de naturel pour nous. Et Ahmad Yassine est née à l’occasion, le jour que Ahmad Yassine, Cheikh Ahmad Yassine du Hamas a été assassiné. Ainsi, le Shaykha a décidé de lui donner ce nom.

Sami Kulayb: L’enfant Ahmed Yassine ne connaît pas sa famille, et il croit—comme croient la plupart de ceux qui sont ici dans cette école coranique—qu’ils sont les fils de Shaykha Maryam Ibrahim Ñas, qui passe sa journée à veiller sur eux et à les éduquer dans les principes du Coran et les fondements de la pratique religieuse. Shaykha Maryam est attachée à l’enfant Ahmed Yassine—elle l’élève, le nourrisse, et le garde à ses côtés jusqu’à ce qu’il devienne un jeune homme capable d’affronter la vie. Je pensais à la patience de cette femme, grande et noble, de quatre-vingt ans, qui porte toujours sa tablette de bois délabré avec une grande foi dans le souci de ses orphelins et de ses étudiants.

Maryam Ibrahim Ñas: Je récite le Coran dans sa totalité tous les jours avec les enfants.

Sami Kulayb: Tous les jours?

Maryam Ibrahim Ñas: Tous les jours ils viennent à moi, à quatre heures, nous leur donnons une leçon, puis ils lisent et mémorisent la leçon. Puis, après la prière du matin [environ 6:00] nous commençons directement la récitation complète du Coran. Nous la complétons, et alors je prie Dieu pour moi-même et les enfants et pour le Sénégal et le monde tout entier.

Sami Kulayb: Beaucoup de ceux qui ont grandi dans l’atmosphère de Shaykha Maryam Ibrahim Ñas au Sénégal et qui ont grandi dans ses quartiers d’habitation reviennent chez elle, et certains d’entre eux sont devenus d’importants fonctionnaires et ministres du gouvernement, et ils reviennent relever une partie de son fardeau . Tel est le cas du jeune homme africain qui porte le nom de Muhammed III.

Muhammad III, enseignant à l’école Sheikha Maryam: J’ai étudié le Coran avec Cheikha Maryam depuis l’age de quatre ans, et je l’ai appris par coeur et poursuivi mes études à l’étranger, Dieu merci. Maintenant je suis rentré avec elle et je la sers et l’aide à éduquer les enfants, mes frères, Dieu soit loué. Beaucoup de gens en provenance du Ghana, beaucoup, et du Nigéria et du Togo et de tous les pays africains sont là, louanges à Dieu, et nous vivons à ses frais et avec son aide et sa coopération, si Dieu veut, Dieu soit loué, nous louons Dieu et le remercions, et nous souhaitons qu’elle ait une longue vie et pour que Dieu la préserve et réalise tous ses projets, pour qu’ils tous voient la lumière du jour, si Dieu le veut, avec la volonté de Dieu Tout-Puissant.

Sheikh Omar: L’école de la Shaykha est le seul modèle dans lequel les enfants trouvent l’éducation islamique et l’enseignement de langue arabe à côté de l’enseignement du français. Parce qu’elle est exemplaire, il y a une grande demande d’admission à cet institut, mais en raison de nos capacités limitées, nous ne sommes pas capables d’admettre tous les candidats. Les personnes citées, que ce soit ceux de l’église ou les laïques, les ennemis de l’Islam de différentes couleurs, tous se liguer pour nous combattre et pour nous empêcher. Comme vous l’avez vu, la Sheikha n’est pas traîné derrière le monde. Parce que vous avez vu que, malgré sa capacité d’exploiter les enfants, vous avez vu que son fils et les filles ne sont pas dans la maison, elles sont toutes occupées et sont autonomes. Elle prend seulement les enfants d’autres personnes.



Mise à jour le Samedi, 28 Novembre 2009 18:14  

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